Selasa, 20 November 2012

MENGAPA KENA AMBIL TAHU PANDANGAN MURTAD (HANYA UNTUK RENUNGAN bukan bidang yang sesiapa saja boleh memperkatakan kita serahkan kepada mereka yang dipertanggunhjawabkan)



PENDAHULUAN 
Akhir-akhir ini murtad menjadi satu isu hangat diperkatakan oleh masyarakat 
Islam di mana-mana sahaja, di dalam perbualan harian, didalam akhbar-akhbar, 
majalah-majalah dan disebut juga didalam ceramah-ceramah. Selain itu, 
mungkin ramai umat Islam di Malaysia tidak mengetahui apa sebenarnya murtad 
sehingga ada yang menganggap murtad hanya terjadi apabila seseorang itu 
keluar dari agama Islam dan menganut agama lain. 
  
DEFINISI MURTAD 
Perkataan murtad berasal dari Bahasa Arab iaitu  riddah atau irtidad. Dari sudut 
bahasa perkataan  riddah kebiasaannya membawa maksud kembali atau rujuk 
iaitu kembali daripada sesuatu kepada sesuatu yang  lain. Adapun perkataan 
irtidad  membawa pengertian yang lebih luas iaitu mereka yang meninggalkan 
agama Islam untuk tidak mempercayai Islam atau meninggalkan Islam untuk 
mempercayai agama lain. Manakala dari segi istilah ia bermaksud meninggalkan 
atau keluar dari agama Islam dan memeluk mana-mana agama atau mana-mana 
akidah lain atau mana-mana ajaran sesat dan menyeleweng samaada dengan 
melalui perkataan, perbuatan atau apa-apa iktikad, kepercayaan dan keyakinan 
hati.  

PERKARA-PERKARA YANG BOLEH MENYEBABKAN MURTAD 
Menurut Islam, murtad boleh terjadi dengan melakukan salah satu daripada tiga 
perkara berikut :- 

Pertama : Melalui perkataan atau ucapan dan kata-kata. (Murtad Qawli) 
Murtad boleh berlaku dengan perkataan atau ucapan dan kata-kata yang 
dikeluarkan oleh seseorang Islam yang menunjukkan dia menolak hukum-hukum 
Islam dan prinsip-prinsip ajaran Islam yang diketahui oleh semua orang atau 
kata-kata yang menghina mana-mana ajaran Islam, hukum-hukum Islam, 
menghina Allah SWT, menghina nabi Muhammad SAW dan  nabi-nabi lain dan 
sebagainya, atau seseorang itu mengingkari wajib mengeluarkan zakat, wajib 
berpuasa, wajib sembahyang lima waktu, wajib haji dan lain-lain. Begitu juga 
kalau seseorang Islam menghalalkan hukum yang diharamkan oleh Allah dan 
rasulnya atau sebaliknya mengharamkan sesuatu yang  halal yang telah 
disepakati oleh para ulama tentang halal atau haramnya seperti dia 
menghalalkan zina, menghalalkan liwat (hubungan sejenis), menghalalkan 
minum arak atau mengharamkan perkahwinan, mengharamkan jualbeli dan 
seterusnya. Maka sikap demikian boleh menjadi murtad.


Kedua : Melalui perbuatan atau tingkahlaku. (Murtad Fi’li)
Murtad juga boleh berlaku melalui apa-apa perbuatan atau apa-apa tingkahlaku 
yang boleh membatalkan imannya, maka seseorang itu  boleh menjadi murtad 
seperti sujud kepada berhala, matahari, bulan, manusia, kepada malaikat atau 
kepada mana-mana makhluk lain atau melakukan ibadat terhadap selain 
daripada Allah SWT seperti menyembah batu, pokok kayu dan lain-lain. Begitu 
juga yang meninggalkan sembahyang fardu atau puasa  Ramadhan dengan 
mengatakan ia tidak wajib, maka dia boleh menjadi murtad kerana dia 
mengingkari salah satu perkara wajib yang telah diketahui oleh setiap orang 
Islam, tetapi kalau dia yakin sembahyang atau puasa itu wajib, maka ia tidak 
menjadi murtad. Begitu juga mana-mana perbuatan yang menghina, merendah 
dan mempersendakan Islam seperti mencampakkan Al-Quran ke tempat-tempat 
kotor secara sengaja atau kitab-kitab hadis dan tafsir atau memijak-mijaknya 
dengan niat menghina. 

Ketiga : Melalui akidah, kepercayaan atau niat. (Murtad I’tiqadi)
Murtad melalui akidah, kepercayaan atau niat akan berlaku apabila seseorang 
Islam mengingkari didalam hatinya mengenai kebenaran ajaran Islam seperti dia 
yakin ajaran Islam sama sahaja dengan ajaran agama lain, atau yakin bahawa 
agama lain lebih baik dari agama Islam, dia yakin hukum hudud (jenayah Islam) 
tidak layak dilaksanakan sekarang di dalam masyarakat moden. Begitu juga 
apabila seseorang Islam yakin Allah tidak berkuasa, Allah tidak mencipta alam 
ini, Allah lemah, mempunyai sifat sama seperti makhluk dan lain-lain lagi. 
Demikian juga jika seseorang itu percaya bahawa nabi Muhammad SAW bukan 
nabi akhir zaman, syariat dan ajaran Islam yang dibawa bukan untuk seluruh 
manusia, atau dia percaya hukum Islam yang dibawa oleh baginda adalah 
hukum-hukum lampau, tidak sesuai dengan zaman moden sekarang. Dia 
menghina apa-apa ajaran yang dibawanya, dia beriktikad tidak ada dosa dan 
pahala, tidak ada syurga dan neraka, manusia tidak  dibangkitkan semula 
sesudah mati, beriktikad agama orang kafir lebih baik dari agama Islam atau 
berbalik-balik hati antara mahu menjadi kafir pada masa akan datang dan lainlain lagi keyakinan dan iktikad yang salah. 


FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KEPADA MURTAD


1 - Tidak mendapat didikan agama dan bimbingan daripada ibu dan bapa. 
2 - Tidak mendapat kasih sayang atau diabaikan oleh ibubapa atau keluarga  
 yang bercerai. 
  
3 - Tuntutan cinta atau berkahwin dengan bangsa asing yang mendapat 
 halangan keluarga. 3 
4 - Saudara Baru yang memeluk Islam dengan tujuan mendapat kemudahan 
 dan simpati dan apabila gagal mendapat bantuan berterusan ia akan 
 kembali kepada agama asal mereka. 
5 - Terpengaruh dengan ajaran sesat,  black metal, dadah dan gejala yang 
 bersifat negatif.  
  
6 - Pergaulan bebas lelaki dan perempuan tanpa kawalan daripada ibubapa. 
7 - Adanya pakatan sulit peguam-peguam bangsa asing untuk mengeluarkan 
 saudara baru dari agama Islam. 
8- Dengan penyebaran risalah atau Kitab Bible dalam bahasa Melayu secara 
 meluas di kompleks membeli-belah dan hotel-hotel penginapan. 
9 - Hiburan melampau yang dimainkan oleh media menjadikan remaja 
 melayu lalai. 
10 - Kurang perhatian orang Islam terhadap Saudara  Baru yang bermasalah 
 dan tiada tempat berlindung menyebabkan mereka putus asa. 

IMPLIKASI MURTAD 

1 -  Disuruh bertaubat. 
Apabila seseorang telah sabit murtad, dia perlu diberi nasihat dan 
 kaunseling, juga disuruh bertaubat beberapa kali.  Jika tidak mahu 
 bertaubat setelah disuruh berulang kali, dia mesti dibunuh. Tempoh masa 
 untuk bertaubat tersebut mengikut Jumhur U’lama selama tiga hari tiga 
 malam. Apabila seseorang murtad itu sedar dan mahu bertaubat serta 
 mahu kembali kepada Islam semula, taubatnya diterima dengan melalui 
 beberapa perkara seperti mengucap dua kalimah syahadah semula dan 
 menginsafi segala kesalahan dan perlu membuat pengakuan atau ikrar 
 diatas apa yang dia ingkar yang menyebabkan dia menjadi murtad. 

2 -  Dijatuhkan hukuman bunuh. 
Apabila orang yang murtad tidak mahu bertaubat setelah dinasihatkan 
 atau dikaunseling dalam tempoh masa yang ditentukan, maka dia mesti 
 dijatuhkan hukum bunuh dengan segera dengan dipancung lehernya. 
 Hukuman bunuh seperti di atas telahpun dijalankan oleh sahabat-sahabat 
 Rasulullah SWT, antaranya Saidina Umar al-Khatab dan Saidina Ali bin 
 Abu Talib di zaman pemerintahan masing-masing. 


3 -  Dirampas hartanya.  
 Setelah sabit seseorang Islam itu murtad, maka segala harta miliknya 
 akan dirampas dari miliknya (ditahan hak milik terhadap harta itu) dan 
 diletak di bawah pengawasaan ketua negara atau wakilnya. Jika harta itu 
 perlu di ambil untuk urusan perbelanjaan dirinya sebelum dijatuhkan 
 hukuman bunuh, pihak kerajaan boleh mengambil dari hartanya sekadar 
 perlu sahaja. Sekiranya dia bertaubat memeluk Islam semula, harta 
 tersebut perlu diserah balik kepadanya. 

4 -  Terputus hubungan suami isteri. 
Orang murtad dianggap sebagai orang yang sudah mati, kerana dia akan 
 dijatuhkan hukuman bunuh, apabila tidak mahu bertaubat. Sekiranya 
 salah seorang suami atau isteri murtad, maka pernikahan kedua-
 duanya terbatal. Walaupun begitu, Sekiranya yang murtad kembali 
 bertaubat (masuk Islam semula) dalam masa edah isterinya  belum habis 
 (tamat) maka kedua-dua bekas pasangan suami isteri tersebut dikira 
 kembali seperti asal. Tidak perlu akad nikah baru. Tetapi jika dia tidak 
 bertaubat dalam masa  edah isterinya tamat, nikah tersebut dianggap 
 terbatal. 
Memang tak disangka buat masa ini 
5 -  Penyembelihan tidak halal dan segala pahala ibadatnya terbatal. 
Penyembelihan orang murtad tidak halal dan haram dimakan.
 Hukumnya sama dengan hukum penyembelihan orang kafir yang 
 menyembah  berhala. Selain itu pahala amalan soleh atau pahala ibadat 
 yang  dikerjakan, walaupun berapa banyak sekalipun menjadi sia-sia. Ini 
 akan  berlaku sekiranya dia murtad secara berterusan sehingga mati 
 di dalam kufur. Tetapi sekiranya dia bertaubat dan kembali kepada Islam  
 semula, maka dia dituntut supaya menggantikan amalan-amalan ibadat 
 seperti sembahyang, puasa dan zakat yang ditinggalkan sepanjang 
 tempoh murtad tersebut. Adapun haji yang dikerjakan sebelum murtad 
 tidak perlu digantikan


SYOR UNTUK MENCEGAH GEJALA MURTAD. 
1 - Meningkatkan ilmu pengetahuan dan kesedaran terhadap agama Islam.  
2 - Mengemaskinikan lagi pendekatan dakwah Islam di semua peringkat dan 
 lapisan masyarakat.     
3 - Memperkukuhkan instituti kekeluargaan. 
4 - Mengadakan program keluarga angkat saudara baru. 
5 - Menghapuskan program hiburan melampau. 
6 - Meng’imarah’kan masjid dan memperkasakan cara hidup Islam. 
7 - Memperkukuhkan jatidiri remaja Islam (sahsiah).
8 - Menanamkan sikap amal makruf nahi mungkar. 

KESIMPULAN 
Dari ulasan-ulasan diatas jelaslah bahawa murtad menurut perspektif Islam 
merupakan satu jenayah besar dalam Islam, ia dianggap kufur yang paling jijik 
dan keji, malah lebih keji dari kufur biasa, kerana orang murtad dianggap 
menghina Islam, menghina Allah s.w.t. dan Rasullullah s.a.w. Sebab itu, orang 
murtad mesti dijatuhkan hukuman bunuh apabila didapati bertaubat beberapa 
kali sedangkan dia tetap tidak mahu bertaubat.   




Selasa, 2 Oktober 2012

PETUA MURAH REZEKI

1. Jangan sekali-kali lupa untuk menunaikan ibadah kepada Allah
Walau sibuk macammana sekalipun, pastikan diri kita sentiasa menunaikan perintah2 Allah. Beribadah kepada Allah, maka insyaAllah pasti diri kita akan dimurahkan rezeki dan mendapat keberkatan.
Allah (SWT) tidak sia-siakan pengabdian diri hamba-Nya, seperti firman-
Nya dalam hadis qudsi:
“Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembah-Ku maka Aku akan
membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu. Jika tidak melakukannya maka Aku akan penuhi tanganmu dengan kesibukan dan Aku tidak menutup kefakiranmu.” (Riwayat Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Abu Hurairah r.a.)
 
2. Memperbanyak istighfar
Istighfar adalah rintihan dan pengakuan dosa seorang hamba di depan
Allah (SWT) , yang menjadi sebab Allah (SWT) jatuh kasih dan kasihan pada hamba-Nya lalu Dia berkenan melapangkan jiwa dan kehidupan si hamba.
Sabda Nabi s.a.w.:
“Barang siapa memperbanyak istighfar maka Allah (SWT) s.w.t akan
menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka.” (Riwayat Ahmad,
Abu Daud, an-Nasa’i, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Abdullah bin Abbas
r.a.)

3.Tinggalkan perbuatan dosa
Istighfar tidak laku di sisi Allah (SWT) jika masih buat dosa. Dosa bukan
saja membuat hati resah malah menutup pintu rezeki. Sabda Nabi s.a.w. :
“… dan seorang lelaki akan diharamkan baginya rezeki kerana dosa
yang dibuatnya.” (Riwayat at-Tirmizi)

4.Berzikir dan Sentiasa ingat Allah (SWT)
Banyak ingat Allah (SWT) buatkan hati tenang dan kehidupan terasa lapang. Ini rezeki yang hanya Allah (SWT) beri kepada orang beriman. Firman-Nya:
“(iaitu) orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan
mengingati Allah (SWT) . Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah (SWT) hati menjadi tenteram.” (Ar-Ra’d: 2
 
5.Berbakti dan mendoakan ibu bapa
Dalam hadis riwayat Imam Ahmad, Rasulullah s.a.w. berpesan agar
siapa yang ingin panjang umur dan ditambahi rezekinya, hendaklah
berbakti kepada ibu bapanya dan menyambung tali kekeluargaan.
Baginda s.a.w. juga bersabda:
“Siapa berbakti kepada ibu bapanya maka kebahagiaanlah buatnya dan
Allah (SWT) akan memanjangkan umurnya.” (Riwayat Abu Ya’ala, at-Tabrani, al-Asybahani dan al-Hakim)
Mendoakan ibu bapa juga menjadi sebab mengalirnya rezeki, berdasarkan sabda Nabi s.a.w. :
“Apabila hamba itu meninggalkan berdoa kepada kedua orang tuanya
nescaya terputuslah rezeki (Allah (SWT) ) daripadanya.” (Riwayat al-Hakim dan ad-Dailami)
 
6.Berbuat baik dan menolong orang yang lemah
Berbuat baik kepada orang yang lemah ini termasuklah menggembirakan
dan meraikan orang tua, orang sakit, anak yatim dan fakir miskin, juga isteri dan anak-anak yang masih kecil. Sabda Nabi s.a.w. :
“Tidaklah kamu diberi pertolongan dan diberi rezeki melainkan kerana
orang-orang lemah di kalangan kamu.” (Riwayat Bukhari)
 
7.Tunaikan hajat orang lain
Menunaikan hajat orang menjadi sebab Allah (SWT) lapangkan rezeki dalam bentuk tertunainya hajat sendiri, seperti sabda Nabi s.a.w.:
“Siapa yang menunaikan hajat saudaranya maka Allah (SWT) akan menunaikan hajatnya…” (Riwayat Muslim)
 
8.Banyakkan berselawat
Ada hadis yang menganjurkan berselawat jika hajat atau cita-cita
tidak tertunai kerana selawat itu dapat menghilangkan kesusahan,
kesedihan, dan kesukaran serta meluaskan rezeki dan menyebabkan
terlaksananya semua hajat. Wallahu a’lam.
 
9. Buat kebajikan banyak-banyak
Ibnu Abbas berkata:
“Sesungguhnya kebajikan itu memberi cahaya kepada hati, kemurahan
rezeki, kekuatan jasad dan disayangi oleh makhluk yang lain.
Manakala kejahatan pula boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati,
melemahkan tubuh, sempit rezeki dan makhluk lain mengutuknya.”
 
10.Bangun awal pagi (Jangan tidur sampai tengahari)
Menurut Rasulullah s.a.w., berpagi-pagi (memulakan aktiviti harian
sebaik-baik selesai solat Subuh berjemaah) adalah amalan yang membawa keberkatan dan murah rezeki.
 
11.Menjalin silaturrahim
Nabi s.a.w. bersabda:
“Barang siapa ingin dilapangkan rezekinya dan dilambatkan ajalnya maka hendaklah dia menghubungi sanak-saudaranya.” (Riwayat Bukhari)
 
12.Selalu berada dalam keadaan berwuduk
Seorang Arab desa menemui Rasulullah s.a.w. dan meminta pedoman mengenai beberapa perkara termasuk mahu dimurahkan rezeki oleh Allah (SWT) . Baginda s.a.w. bersabda:
“Sentiasalah berada dalam keadaan bersih (dari hadas) nescaya Allah (SWT) akan memurahkan rezeki.” (Diriwayatkan daripada Sayidina Khalid al-Walid)
 
13.Selalu Bersedekah
Sedekah mengundang rahmat Allah (SWT) dan menjadi sebab Allah (SWT) buka pintu rezeki. Nabi s.a.w. bersabda kepada Zubair bin al-Awwam:
“Hai Zubair, ketahuilah bahawa kunci rezeki hamba itu ditentang Arasy, yang dikirim oleh Allah (SWT) azza wajalla kepada setiap hamba sekadar nafkahnya. Maka siapa yang membanyakkan pemberian kepada orang lain, nescaya Allah (SWT) membanyakkan baginya. Dan siapa yang menyedikitkan, nescaya Allah (SWT) menyedikitkan baginya.” (Riwayat ad-Daruquthni dari Anas r.a.)
 
14.Selalu bangun solat malam (tahajud)
Ada keterangan bahawa amalan solat tahajjud memudahkan memperoleh rezeki, menjadi sebab seseorang itu dipercayai dan dihormati orang dan doanya dimakbulkan Allah (SWT)
 
15.Selalu menunaikan Solat Dhuha
Amalan solat Dhuha yang dibuat waktu orang sedang sibuk dengan urusan dunia (aktiviti harian), juga mempunyai rahsia tersendiri. Firman Allah (SWT) dalam hadis qudsi:
“Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan siang (solat Dhuha), nanti pasti akan Aku cukupkan keperluanmu pada petang harinya.” (Riwayat al-Hakim dan Thabrani)
 
16.Bersyukur kepada Allah (SWT)
Syukur ertinya mengakui segala pemberian dan nikmat dari Allah (SWT) . Lawannya adalah kufur nikmat. Allah (SWT) berfirman:
“Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur, nescaya Aku tambahi nikmat-Ku kepadamu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, sesungguhnya azab-Ku amat keras.” (Ibrahim: 7)
Firman-Nya lagi:
“… dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.” (Ali Imran: 145)
 
17.Mengamalkan zikir dan bacaan ayat Quran tertentu
Zikir dari ayat-ayat al-Quran atau asma’ul husna selain menenangkan, menjenihkan dan melunakkan hati, ia mengandungi fadilat khusus untuk keluasan ilmu, terbukanya pintu hidayah, dimudahkan faham agama, diberi kemanisan iman dan dilapangkan rezeki.
Misalnya, dua ayat terakhir surah at-Taubah (ayat 128-129) jika dibaca secara konsisten tujuh kali setiap kali lepas solat, dikatakan boleh menjadi sebab Allah (SWT) lapangkan kehidupan dan murahkan rezeki.
Salah satu nama Allah (SWT) , al-Fattah (Maha Membukakan) dikatakan dapat menjadi sebab dibukakan pintu rezeki jika diwiridkan selalu; misalnya dibaca “Ya Allah (SWT) ya Fattah” berulang-ulang, diiringi doa: “Ya Allah (SWT) , bukalah hati kami untuk mengenali-Mu, bukalah pintu rahmat dan keampunan-Mu, ya Fattah ya `Alim.”
Ada juga hadis menyebut, siapa amalkan baca surah al-Waqi’ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kepapaan. Wallahu a’lam.
 
18.Selalu berdoa dan meminta pertolongan daripada Allah
Berdoa menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah (SWT) , penuh bergantung dan mengharap pada rahmat dan pemberian dari-Nya. Dalam al-Quran, Allah (SWT) suruh kita meminta kepada-Nya, nescaya Dia akan perkenankan.
 
INSYA'ALLAH

Selasa, 7 Ogos 2012

7 golongan dilindungi di bawah bayangan Rahmat

Hazrat Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: 7 golongan yang akan dilindungi Allah swt di bawah bayangan rahmatNya pada hari yang tiada bayangan selain daripada bayangan rahmatNya iaitu:
  1. Pemerintah yang adil
  2. Pemuda yang menggunakan masa muda remajanya untuk beribadat kepada Allah
  3. Lelaki yang hatinya sentiasa terpaut kepada masjid
  4. Dua orang yang berkasih sayang antara satu sama lain kerana Allah. Mereka berkumpul dan berpisah kerana Allah
  5. Lelaki yang digoda oleh wanita bangsawan dan jelita, lalu dia berkata: “Sesungguhnya saya takut kepada Allah”
  6. Seorang yang memberi sedekah secara bersembunyi sehingga tangan kirinya tidak tahu sedekah yang diberikan oleh tangan kanannya
  7. Lelaki yang mengingati Allah berseorangan sehingga berlinangan air matanya.
(Hadith Riwayat Imam Bukhari, Muslim dan lain-lain)

Selasa, 15 Mei 2012

KENA BIJAK BUAT PENILAIAN JANGAN SAMPAI AGAMA BANGSA DAN NEGARA TERGADAI

Ada para ulama berpendapat bahawa politik bangkangan dalam Islam merupakan satu keperluan sekiranya berlaku penyelewengan di kalangan pemerintah.Bangkangan perlu di lakukan oleh semua pihak samada dia berada dalam parti pemerintah, parti pembangkang, yang berparti dan yang tidak berparti sekiranya berlaku kesilapan dan kesalahan di pihak pemerintah.


Namun bangkangan bukan saperti cara yang diamalkan hari ini oleh parti parti pembangkang, iaitu dengan cara memaki hamun, memfitnah,mengaibkan dan menjatuhkan maruah .Tetapi wajiblah berbentuk memberi nasihat atau menggantikan dengan pemerintah lain tanpa perpecahan ummah, tanpa membikin kekacauan,mengangkat senjata dan pertumpahan darah yang haram di sisi Islam.

Dalam perkara kebaikan dan ketaatan rakyat wajib mentaati pemerintah untuk menjaga perpaduan ummah.

Oleh kerana bangkangan politik dalam Islam merupakan satu tugas yang besar dan berasaskan kepada konsep amr ma`ruf dan Nahi mungkar, para ulama telah menggariskan beberapa adab yang mesti menjadi hiasan para pembangkang politik di antaranya :

1. Mengikhlaskan niat untuk mencari keredhaan Allah dan menyedari bahawa bangkangan ini dilakukan demi menunaikan kewajipan ilahi.

2. Mempunyai ilmu yang boleh membezakan manakah perkara yang di larang dan diperintah agar tidak berlaku bangkangan dalam perkara ma`ruf dan mendiamkan diri dalam perkara kemungkaran.

3. Bangkangan atas asas nasihat beragama. Bukan kerana nak kuasa.Sabda baginda : “ Agama itu nasihat”. Para sahabat bertanya : untuk siapa?”. Jawab baginda : “ Untuk Allah, untuk RasulNya, untuk pemerintah Islam dan Rakyat”.

4. Bangkangan yang dibuat atas dasar kasih dan sayang kepada pemerintah Islam demi kebaikan Islam dan umatnya.

5. Sentiasa berdoa agar Allah memberi taufiq kepada para pemerintah untuk kembali bertaubat kepada Allah.

6. Memulakan dengan ungkapan yang lembut sebagaimana firman Allah kepada Musa dan Harun ketika diarahkan untuk berdakwah kepada Firaun: “ Pergilah kamu berdua kepada Firaun kerana dia amat melampaui batas. Seterusnya ucapkanlah oleh kamu berdua kata-kata yang lembut mudah-mudahan dia mengambil peringatan atau merasa takut”. Toha : 43-44,

7. Berhikmah dalam mengatur strategi. Hikmah ertinya kebijaksanaan melakukan tindakan berasakan suasana dan situasi. Sekiranya situasi menuntut keras perlu bersikap tegas manakala jika situasi menuntut berlembut menggunakan kelembutan. Firman Allah : “ Serulah kamu ke jalan Tuhan kamu dengan penuh hikmah dan nasihat yang baik”.an Nahl :125

8. Jangan takut kepada ancaman sepertimana sabda baginda “ dan janganlah takut kepada celaan orang yang mencela”. Dan sabda baginda “Berkatalah benar meskipun ianya pahit”.

Bagi para pemerintah pula perlu berlapang dada dan beramal dengan konsep bangkangan yang telah digariskan oleh Umar al Khattab selaku khlaifah Islam yang kedua: “ Tidak ada kebaikan kepada kamu jika kamu engan nyatakan bangkangan kamu. Dan tidak ada kebaikan pada kami jika kami enggan mendengarnya”.

Justeru bangkangan tidak hanya terhad kepada politik kepartian malah ia perlu mendapat perhatian setiap lapisan masyarakat dan setiap individu.

Wallahu’alam





Ahad, 22 April 2012

Dalam perkara kebaikan dan ketaatan rakyat wajib mentaati pemerintah untuk menjaga perpaduan ummah.

Oleh kerana bangkangan politik dalam Islam merupakan satu tugas yang besar dan berasaskan kepada konsep amr ma`ruf dan Nahi mungkar, para ulama telah menggariskan beberapa adab yang mesti menjadi hiasan para pembangkang politik di antaranya :


1. Mengikhlaskan niat untuk mencari keredhaan Allah dan menyedari bahawa bangkangan ini dilakukan demi menunaikan kewajipan ilahi.

2. Mempunyai ilmu yang boleh membezakan manakah perkara yang di larang dan diperintah agar tidak berlaku bangkangan dalam perkara ma`ruf dan mendiamkan diri dalam perkara kemungkaran.

3. Bangkangan atas asas nasihat beragama. Bukan kerana nak kuasa.Sabda baginda : “ Agama itu nasihat”. Para sahabat bertanya : untuk siapa?”. Jawab baginda : “ Untuk Allah, untuk RasulNya, untuk pemerintah Islam dan Rakyat”.

4. Bangkangan yang dibuat atas dasar kasih dan sayang kepada pemerintah Islam demi kebaikan Islam dan umatnya.

5. Sentiasa berdoa agar Allah memberi taufiq kepada para pemerintah untuk kembali bertaubat kepada Allah.

6. Memulakan dengan ungkapan yang lembut sebagaimana firman Allah kepada Musa dan Harun ketika diarahkan untuk berdakwah kepada Firaun: “ Pergilah kamu berdua kepada Firaun kerana dia amat melampaui batas. Seterusnya ucapkanlah oleh kamu berdua kata-kata yang lembut mudah-mudahan dia mengambil peringatan atau merasa takut”. Toha : 43-44,

7. Berhikmah dalam mengatur strategi. Hikmah ertinya kebijaksanaan melakukan tindakan berasakan suasana dan situasi. Sekiranya situasi menuntut keras perlu bersikap tegas manakala jika situasi menuntut berlembut menggunakan kelembutan. Firman Allah : “ Serulah kamu ke jalan Tuhan kamu dengan penuh hikmah dan nasihat yang baik”.an Nahl :125


8. Jangan takut kepada ancaman sepertimana sabda baginda “ dan janganlah takut kepada celaan orang yang mencela”. Dan sabda baginda “Berkatalah benar meskipun ianya pahit”.

Bagi para pemerintah pula perlu berlapang dada dan beramal dengan konsep bangkangan yang telah digariskan oleh Umar al Khattab selaku khlaifah Islam yang kedua: “ Tidak ada kebaikan kepada kamu jika kamu engan nyatakan bangkangan kamu. Dan tidak ada kebaikan pada kami jika kami enggan mendengarnya”.

Justeru bangkangan tidak hanya terhad kepada politik kepartian malah ia perlu mendapat perhatian setiap lapisan masyarakat dan setiap individu.

Dipetik dari Fitrah Islami Online


Wallahu’alam



Ahad, 11 Mac 2012

ABU UBAIDI: Lynas : Fakta Vs Autaa

ABU UBAIDI: Lynas : Fakta Vs Autaa: Pendedahan Ahli Parlimen Hulu Langat Dr Rosli Che Mat yang juga ahli Parlimen PAS mendakwa selama ini Ahli Parlimen PKR Kuantan Fauziah Sall...

7 Wasiat Raja-Raja Melayu

Wasiat yang disampaikan semasa raja-raja Melayu menurunkan tandatangan persetujuan pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 5 Ogos 1957 itu ialah:




* Kami namakan dan kami panggil akan dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung Persekutuan Tanah Melayu (sekarang dikenali dengan nama Malaysia).

* Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kamu, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, Tanah simpanan Melayu sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama-sama kaum lain.

* Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kami serta harta milik kamu, kami tubuhkan Rejiman Askar Melayu selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan ancaman dari luar negara.

* Kami kekalkan dan kami jamin kerajaan dan kedaulatan raja-raja Melayu memerintah negara ini.

* Kami isytiharkan Islam adalah agama Persekutuan.

* Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu.

* Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada raja-raja Melayu untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum-kaum lain (kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak).




Sebagai Rakyat yang berpegang denganprinsip perjuangan meski pun tidak melalui detik perjuangan menuntut kemerdekaan janganlah sesekali lupa sejarah. Kita mahluk ciptaan Allah dimuka bumi ini mempunyai tanggungjawab untuk menterjemahkan kemerdekaan ini kepada generasi yang seterusnya. Lupa kan sengketa , lupakan hasad dengki usah pandang ke belakang , berikanlah kepercayaan dan mandat kepada YAB Perdana Menteri untuk meneruskan usaha-usaha murni beliau. Bumi mana yang tak timpa hujan begitu lah juga dengan negara kita. Jangan sesekali digadaikan maruah kita berbangsa Melayu ini bersatulah kearah perpaduan dan kemakmuran.

Pemimpin datang dan pergi maka ditangan kita sebagai penggundi bakal menentukan corak pemerintahan yang bakal ditempuhi. Apakah dek kerana nila setitik maka susu sebelanga hendak dirosakkan. Fikir - fikirkan lah , timbang -timbangkan lah.

Khamis, 8 Mac 2012

Buat Tatapan Pada hari Jumaat Yang mulia Ini

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan.

Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawanlah puak yang zalim itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka damaikanlah di antara keduanya dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.

"Sesungguhnya Allah mengetahui segala rahsia langit dan bumi, dan Allah Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan". [49:1-18]

Saya nukilkan disini   sebagai peringatan kepada diri sendiri dan kepada pembaca agar kita sama sama bermuhasabah diri .... perjalanan kita mengikut ketentuan masing-masing tetapi peradapan kehidupan boleh kita susun dan rancang dengan izin Allah SWT.

Sabtu, 3 Mac 2012

PERSAUDARAAN MEMBINA KEKUATAN UMMAH

Semua umat Islam itu bersaudara. Persaudaraan itu satu nikmat yang diberi oleh Allah untuk menguji kekuatan dan kelemahan umat
Islam. Firman Allah yang bermaksud:
"Dan berpeganglah kamu semua dengan tali Allah , yakni agama Islam dan janganlah kamu bercerai-berai. Dan ingatlah akan nikmat
Allah kepadamu dahulu, yakni di masa jahiliyah ketika kamu bermusuh-musuh maka Allah menjinakkan di antara hati kamu lalu jadilah
kamu kerana nikmah Allah itu orang-orang yang bersaudara"
Justeru itu tidaklah munasabah umat Islam yang berada dalam satu qariah yang subur dan jinak ini membenci satu sama lain, lantaran
berlainan kehendak dan fahaman. Persaudaraan itu satu limpah kurnia Allah yang tidak tertanding nilainya. Jadi sama-samalah umat
Islam itu memupuk persaudaraan sesama Islam . Firman Allah dalam surah Al-Anfal ayat 63 yang bermaksud:
"Dialah yang mempersatukan hari orang-orang yang beriman walaupun kamu membelanjakan semua kekayaan yang ada di bumi
nesacaya kamu tidak akan dapat mempesatukan hati mereka akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia
Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana."
Oleh itu persaudaraan dalam Islam adalah berteraskan kepada:
dibina atas asas yang ikhlas kepada Allah
(Catitan yang ku pinjam agar tidak alpha dan leka)

PROGRAM MESRA JIRAN JASA MENEPATI KEHENDAK SEMASA

Kehidupan berjiran adalah suatu budaya hidup yang dituntut oleh Islam. Budaya yang diamalkan oleh kita pada hari ini, iaitu
menghormati jiran dan menjaga hak-hak jiran kita. Kita bersyukur kepada Allah kerana mendapat jiran yang baik dengan menghormati kita sebagai jirannya.
Namun demikian ada juga yang malang sebab mendapat jiran yang tidak menjaga hak kita sebagai jiran atau jiran kita pula tidak mendapat jiran yang menjaga haknya.
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
"Berbuat baiklah kepada jiran yang berjiran denganmu, nescaya engkau menjadi seorang muslim (yang sejati)."
Menurut Imam Al-Ghazali dalam kitabnya, "Bimbingan Mukmin" menyatakan beberapa hak dan tanggung jawab yang perlu ditunaikan oleh seseorang terhadap jirannya, antaranya ialah:
Hendaklah seseorang itu memulakan memberi salam kepada jirannya.
Menziarahinya ketika sakit dan mengucapkan takziah ketika berlaku kematian dan melawati jenazahnya.
Jangan terlalu banyak bertanya tentang hal ehwalnya.
Memaafkan segala kesalahan dan kesilapannya.
Hendaklah menutup keaiban dan kecelaan yang berlaku pada dirinya. Sentiasa bersikap lemah lembut terhadap anak-anaknya dengan tutur kata yang baik
Bersedia menolong jiran yang ditimpa bencana Tidak menyakiti hati jiran seperti membuang sampah di pinggir rumahnya
Tidak terpengaruh dengan kata-kata untuk memburuk-burukkan jiran.

MENGAPAKAH UMAT ISLAM TERUS TEWAS
Umum mengakui bahawa umat Islam hari ini terus tewas dan tertinggal dalam banyak lapangan.Mereka miskin di negara sendiri,bahkan
ditindas oleh orang bukan Islam. Orang Islam dipandang rendah oleh bukan Islam.
Dalam Al Quran,tuhan telah menggariskan petunjuk untuk mereka mencapai kejayaan. Tetapi umat Islam sendiri tidak mengikutinya
menyebabkan kita kehilangan sebab untuk Allah memberikan pertolongan..
1.Firman Allah:
"Dan adalah hak kami memberi pertolongan kepada orang yang beriman" Ar Rum ayat 47.Hakikat yang wujud hari ini ialah
orang Islam lemah iman dan tidak kukuh pegangan kepada Allah.Dengan itu tidak menjadi sebab bagi Allah membantu kecuali
sebahagian dari mereka sahaja.
2.Firman Allah:
"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah apa yang ada pada suatu kaum hingga mereka mengubah apa yang ada pada diri
mereka" Ar Ra'ad ayat 11.Ayat ini merujuk kepada usaha yang diperlukan secara bersungguh-sungguh dan penuh dengan
perancangan dan strategi untuk menjadi sebab bagi Allah memberikan pertolongan dan kejayaan.Apakah ada orang yang tidak
menanam tetapi mendapat hasilnya?
3.Firman Allah:
"Sesungguhnya Allah akan menolong siapa yang membelaNya." Al Hajj ayat 40 Allah menghendaki hambanya melakukan
pengorbanan harta,tenaga,fikiran bahkan nyawa untuk menegakkan Islam.Keenganan umat Islam hari ini untuk berkorban telah
menyebabkan mereka tidak mendapat pertolongan Allah.Mereka lebih sayangkan harta mereka untuk digenggam erat,masa
mereka untuk mereka berehat,tidur dan bersenang-senang,berbual-bual,tidak mahu membantu pada tugas dijalan Allah dan
sebagainya.Keadaan ini sama seperti
firman Allah:"Bahawasanya yang ada jalan untuk dicela itu ialah orang-orang yang meminta diri menunjuk keberatan
kepadamu,pada hal mereka itu mampu.Mereka senang duduk bersama orang yang tinggal di belakang(tidak berjihad)dan Allah
telah mengunci hati mereka,maka mereka tidak mengetahui akibat perbuatan mereka. At Taubah ayat 93
Kesimpulannya ternyatalah bahawa Allah akan hanya membantu umat Islam jika seandainya mereka teguh beriman,gigih berusaha dan
sanggup pula berkorban harta,masa dan tenaga dalam kerja di jalan Allah.Perhatikan firman Allah:
"Sesungguhnya telah kami tuliskan dalam kitab Zabur,sesudah peringatan,bahawa bumi ini akan diwarisi oleh hamba-hambaKu yang
soleh" Al Anbiya' ayat 105
Jelaslah bahawa kejayaan umat Islam di sisi Allah itu mestilah melalui tiga hal iaitu teguh beriman,gigih berusaha dan sanggup
berkorban; hingga mereka menjadi hamba yang soleh.Setelah itu,InsyaAllah kita akan mendapat kejayaan atas anugerah Allah Yang
Maha Besar.
Renungkanlah saudaraku,apakah kita telah mempunyai sifat yang disebutkan dalam meniti hidup hari ini?Aatau kita hanya melengkapkan
diri dengan sijil dan kekuatan tenaga serta pangkat untuk kita katakan sebagai kejayaan dan kebahagiaan.Kita adalah dari Allah,Allah
yang menetapkan peraturan bagi kita,Allah juga yang menetapkan kejayaan dan kebahagiaan.Kalau kebahagiaan dan kejayaan yang kita
katakan telah kita capai,sedangkan ia tidak selari dengan ciri yang ditetapkan oleh Allah,maka kejayaan kita itu hanyalah satu khayalan
dan mimpi indah semata.
WALLAH HU ALAM


Khamis, 5 Januari 2012

Sifat Redha _ Hayatilah demi Agama , Bangsa dan Negara

1) Sifat redha adalah daripada sifat makrifah dan mahabbah kepada Allah swt

2) Pengertian redha ialah menerima dengan rasa senang dengan apa yang

diberikan oleh Allah swt baik berupa peraturan ( hukum ) mahupun qada' atau

sesuatu ketentuan daripada Allah swt.

3) Redha terhadap Allah s.w.t terbahagi kepada dua :

Redha menerima peraturan ( hukum ) Allah swt. yang diberikan kepada manusia.

Redha menerima ketentuan Allah swt tentang nasib yang mengenai diri.

Redha Menerima hukum Allah swt

Redha menerima hukum-hukum Allah swt adalah merupakan manifestasi daripada

kesempurnaan iman, kemuliaan taqwa dan kepatuhan kepada Allah swt kerana

menerima peraturan-peraturan itu dengan segala senang hati dan tidak merasa

terpaksa atau dipaksa.

Merasa tunduk dan patuh dengan segala kelapangan dada bahkan dengan gembira

dan senang menerima syariat yang digariskan oleh Allah swt dan Rasulnya adalah

memancar dari mahabbah kerana cinta kepada Allah s.w.t. dan inilah tanda keimanan

yang murni serta tulus ikhlas kepadaNya.

Dan firman Allah s.w.t yang bermaksud :

" Dan alangkah baiknya jika mereka redha dengan apa yang Allah dan Rasulnya

berikan kepada mereka sambil mereka berkata,' Cukuplah Allah bagi kami , Ia dan

Rasulnya akan berikan pada kami kurnianya ,Sesungguhnya pada Allah kami menuju ".

( Surah At Taubah : 59 )

Pada dasarnya segala perintah-perintah Allah swt baik yang wajib mahupun yang sunnah,

hendaklah dikerjakan dengan senang hati dan redha. Demikian juga dengan larangan-

larangan Allah swt. hendaklah dijauhi dengan lapang dada.

Itulah sifat redha dengan hukum-hukum Allah swt. Redha itu bertentangan dengan sifat

dan sikap orang-orang munafik atau kafir yang benci dan sempit dadanya menerima

hukum-hukum Allah swt.

Firman Allah swt yang bermaksud :

" Yang demikian itu kerana sesungguhnya mereka ( yang munafik ) berkata kepada

orang-orang yang di benci terhadap apa-apa yang diturunkan oleh Allah s.w.t. 'Kami

akan tuntut kamu dalam sebahagian urusan kamu ',Tetapi Allah mengetahui rahsia

mereka ".

(Surah Muhammad : Ayat 26 )

Andaikata mereka ikut beribadah, bersedekah atau mengerjakan sembahyang maka

ibadah itu mereka melakukannya dengan tidak redha dan bersifat pura-pura. Demikianlah

gambaran perbandingan antara hati yang penuh redha dan yang tidak redha menerima

hukum Allah swt, yang mana hati yang redha itu adalah buah daripada kemurnian iman

" Dan jika sesuatu kesusahan mengenaimu janganlah engkau berkata : jika aku telah

berbuat begini dan begitu, begini dan begitulah jadinya. Melainkan hendakalah kamu

katakan : Allah telah mentaqdirkan dan apa yang ia suka , ia perbuat ! " Kerana

sesungguhnya perkataan : andaikata... itu memberi peluang pada syaitan " .

(Riwayat Muslim)

Sikap redha dengan mengucapkan puji dan syukur kepada Allah swt Ketika mendapat

kesenangan atau sesuatu yang tidak menyenangkan bersandar kepada dua pengertian:

Pertama : Bertitik tolak dari pengertian bahawa sesungguhnya Allah swt memastikan

terjadinya hal itu sebagai yang layak bagi Dirinya kerana bagi Dialah sebaik-baik Pencipta.

Dialah Yang Maha Bijaksana atas segala sesuatu.

Kedua : Bersandar kepada pengertian bahawa ketentuan dan pilihan Allah swt itulah yang

paling baik, dibandingkan dengan pilihan dan kehendak peribadi yang berkaitan dengan

diri sendiri.

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud :

" Demi Allah yang jiwaku ditangannya !Tidaklah Allah memutuskan sesuatu ketentuan bagi

seorang mukmin melainkan mengandungi kebaikan baginya. Dan tiadalah kebaikan itu kecuali

bagi mukmin . Jika ia memperolehi kegembiraan dia berterima kasih bererti kebaikan baginya ,

dan jika ia ditimpa kesulitan dia bersabar bererti kebaikan baginya ".

( Riwayat Muslim )